問：張老師你是什么歲數(shù)開始學(xué)的九天玄數(shù)？答：我是2003年三月才開始學(xué)的九天玄數(shù)，當(dāng)時沒有九天玄數(shù)這個名字。當(dāng)時叫中國數(shù)術(shù)學(xué)萬事三角定律。第二問：為什么后來又改為九天玄數(shù)了？答：因為這門文化本身就是九
九天玄數(shù)用于堪輿斷事，經(jīng)常能出神入化，有其它預(yù)測術(shù)無法替代的優(yōu)勢。下面舉數(shù)例供讀者參考領(lǐng)悟。例、頑疾無處覓良醫(yī) 九天玄數(shù)顯天機丙戌年五月，煙臺市一對年輕的夫妻來找我測事。男的說他感到說不出的難受，去醫(yī)
一、中堂中心各部分 1、九天玄母尊像 2、九天玄數(shù)推演圖 二、中堂名稱 中堂名稱：《九天玄母圖》。何謂九天玄數(shù)？ 九天玄數(shù)，相傳在秦始皇焚書坑儒之前就已經(jīng)廣泛流
序一序二蘇方行先生簡介張光輝先生簡介拜師演講 九天玄數(shù)，相傳在秦始皇焚書坑儒之前就已經(jīng)廣泛流傳并運用，但是焚書坑儒之后，散落在民間，只有少數(shù)人研習(xí)至今。后應(yīng)邀于北京一家公司合作推廣九天玄數(shù)與數(shù)字化外應(yīng)
九天玄數(shù)，相傳在秦始皇焚書坑儒之前就已經(jīng)廣泛流傳并運用，但是焚書坑儒之后，散落在民間，只有少數(shù)人研習(xí)至今。所以，你翻遍了易學(xué)辭典也找不到運用13個數(shù)字預(yù)測的實例。后應(yīng)邀于北京一家公司合作推廣九天玄數(shù)與
●九天玄數(shù)斷婚姻 001第 一章 十二個數(shù)字人的性格 001第二章 預(yù)測婚姻的程序和方法 002第三章 根據(jù)人的生辰斷婚姻的吉兇 005第四章 陰陽關(guān)系對婚姻的影響 007 后應(yīng)邀于北京一家公司合作推
1、三萬元打包課程中，包括了九天玄數(shù)高級班（4700元），這是本公司的超值推廣課，也是每個學(xué) 員的必修課。每年開課次數(shù)6-8次（不低于6次），每
這是與九天玄數(shù)一個系列的國學(xué)文化。1、 風(fēng)水，共有兩門風(fēng)水，一種是陽宅十二分法。這與傳統(tǒng)的八宅風(fēng)水不同。傳統(tǒng)的八宅風(fēng)水只講八個方位，也就是講的是八卦。十二分法風(fēng)水是講十二個方位，比傳統(tǒng)多了四個方位，所
當(dāng)今世上傳授易學(xué)的老師雖然很多，但是只要他不敢教外應(yīng)預(yù)測，都是很平庸的水平。因為外應(yīng)技法才是易學(xué)登峰造極的水平！在當(dāng)今九天玄數(shù)文化領(lǐng)域中，數(shù)字化外應(yīng)預(yù)測術(shù)是本人的獨創(chuàng)，因為本人有《數(shù)字化外應(yīng)實戰(zhàn)三百例
學(xué)習(xí)感悟之怎么樣一次偶然的機會，我從一易友那里購得張光輝老師出版的《三角定律與外應(yīng)通靈術(shù)》一書。當(dāng)時抱著一種求知無門，在易海茫茫中四處張望，欲求師門的渴望。苦讀了若干的易學(xué)雜刊書傳。什么奇門、六壬、四
九天玄數(shù)強化班當(dāng)今世上傳授易學(xué)的老師雖然很多，但是只要他不敢教外應(yīng)預(yù)測，都是很平庸的水平。因為外應(yīng)技法才是易學(xué)登峰造極的水平！在當(dāng)今九天玄數(shù)文化領(lǐng)域中，數(shù)字化外應(yīng)預(yù)測術(shù)是本人的獨創(chuàng)，因為本人有《數(shù)字化
德緣國學(xué)周易班公司? ? ? ? 1、三萬元打包課程中，包括了九天玄數(shù)高級班（4700元），這是本公司的超值推廣課，也是每個學(xué) 員的必修課。每年開課次數(shù)6-8次（不低于6次），每次開課時間4天。? ?
九天玄數(shù)資料集錦●九天玄數(shù)斷婚姻 001第 一章 十二個數(shù)字人的性格 001第二章 預(yù)測婚姻的程序和方法 002第三章 根據(jù)人的生辰斷婚姻的吉兇 005第四章 陰陽關(guān)系對婚姻的影響 007 后應(yīng)邀于
山東九天玄數(shù)與外應(yīng)九天玄數(shù)，相傳在秦始皇焚書坑儒之前就已經(jīng)廣泛流傳并運用，但是焚書坑儒之后，散落在民間，只有少數(shù)人研習(xí)至今。所以，你翻遍了易學(xué)辭典也找不到運用13個數(shù)字預(yù)測的實例。后應(yīng)邀于北京一家公司
山東三角定律價格序一序二蘇方行先生簡介張光輝先生簡介拜師演講 九天玄數(shù)，相傳在秦始皇焚書坑儒之前就已經(jīng)廣泛流傳并運用，但是焚書坑儒之后，散落在民間，只有少數(shù)人研習(xí)至今。后應(yīng)邀于北京一家公司合作推廣九
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